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鳴鳳山彌陀寺放生池賦

來源:舒實波發布時間:2023-10-17

原標題:鳴鳳山彌陀寺放生池賦

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蓋聞世間至重者生命、天下最慘者殺傷。人誰而不愛命,物誰而不貪生,故建放生池乃基于“眾生平等”理念與體現“悲憫眾生”之心懷。史載,首建放生池乃南北朝建康1之報恩寺;隋智者大師買臨海江溪簄梁2六十余所、亙三百余里俱作放生池,奏蒙圣鑒,陳宣帝敕號“宣帝放生池”;唐肅宗敕建放生池八十一處。慈風惠于今日,悲愿澤及未來。

 

以是,仰我佛以慈悲,仗高僧之洪恩。雙獅雄踞,一塔3獨崟。穿過牌坊,路徑拾級而上;駛至小溪,通衢盤旋以臻。山門外遠眺臥佛,群山朝拜;木魚包俯瞰西海,千島俱陳。過山門以悅目,映群山而蔥蘢。沒田疇之多稼,截清溪而晶瑩。昊昊蒼天,布祥云與甘露;茫茫大地,成毓秀與鐘靈。開老日新4,肇斯池于甲戌5六月;寂公常德6,建香閣于丁酉三庚7。楊枝凈水,觀音不計歲月8;玉柱9飯粒,僧侶常施池中。滿沼物類10競食,畫景絕妙;一簾煙雨鎖秋,詩意朦朧。經聲佛號,暮鼓晨鐘。華鯨11陣陣,禪磬聲聲。色身法身雙運,生命慧命俱增。錦鯉悠游,必免遭于屠戮;龜鱉自在,定恒絕于生烹。大雁尋棲于瑤塘12,金雞覓食于林緣13。庶類14各得其所,生機一派;彼此和諧相處,真趣天然。吉祥云集,萬德莊嚴。

 

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池水湛湛,波光粼粼。四面青山環抱,一輪明月照臨。亭亭芙蓉,出污泥而不染;盈盈綠荷,沐雨露而潤身。架欄楯于周匝15,植花木于岸邊。游步道曲徑通幽,環繞于側畔;觀魚亭清雅雋秀,佇立于池間。鹿韭16色彩斑斕、雍容華貴,有“花中之王”美譽;梅花凌寒獨春、潔白典雅,享“花中之魁”嘉稱。十里飄香金粟17,花中嬌客玉茗18。杜鵑遍山野,膺花中之西子;玉蘭壓群芳,號圣潔之明燈。竹柏19富貴圓滿,妖妍莫比;櫻花清新雅淡,香艷難名。玉蕊玉簪20,四面競放;紫薇紫荊,五彩紛呈。四季花香草綠,六時鳥語蟬鳴。垂柳阿娜,可謂嫵媚之姿致;竹影搖曳,是為脫俗之清靈。蒼松長聳翠,紫杉21永垂青。紅花檵木,造型好似蘑菇;羅漢青松,飾貎猶如蓮篷。動植兼利,人我雙贏。

 

是以,智者樂水,仁者好山。覽此圣地,能令疏庸愚鈍者聰慧,殘忍饕餮22者仁良;佻薄輕浮者莊重,軟弱無度者剛強;卑鄙齷齪者高潔,低俗貧賤者貴昌;萎靡頹喪者勃發,貢高我慢者謙光23。丑漏渾沌者清妍,損人利己者私忘。身心散亂者寧靜,慳貪不舍者大方。利益種種,難以具詳。

 

嗟乎!“諸余罪中,殺業最重;諸功德中,放生第一。”放生得長壽,放生獲大福,施皆有報,事匪無征。諸仁者有緣遇此,便請回心,決志受持,莫生疑悔。培漬善根,余慶及于他世;蕩空冤障,多祉萃于今生。博愛萬類,福報永恒。

 

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注釋:依《中華新韻》;鳴鳳山彌陀寺位于江西省九江市武寧縣楊洲鄉森峰村境內。 

1.建康:今南京。

2.臨海江溪簄梁:即浙江臨海縣的漁民在江和溪中所用捕魚的竹籬笆或竹網。

3.一塔:海會塔 。

4.開老日新:彌陀寺已故退居方丈傳開老和尚,字號日新。

5.甲戌:1994年。

6.寂公常德:彌陀寺現任住持寂光法師,字號常德。

7.建香閣于丁酉三庚:建香閣,放生池周圍新建一些供人休息散步或觀景的亭臺樓閣,包括護欄等建筑設施。丁酉三庚,2017年7月(概數)。

8.楊枝凈水:觀音。不計歲月:放生池中觀音菩薩手持凈瓶、楊枝,遍灑甘露,普利眾生,不計春夏秋冬。

9.玉柱:饅頭。

10.滿沼物類:整個放生池中的魚鱉等物種。

11.華鯨:鐘和刻繪鯨魚形狀的撞鐘之木。亦泛指鐘。

12.瑤塘:放生池。

13.金雞覓食于林緣:金雞:錦雞。林緣:放生池畔樹林的邊緣。

14.庶類:萬物,萬類。

15.欄楯:放生池畔的護欄。周匝:環繞一周。

16.鹿韭:牡丹的別名。

17.金粟:桂花的別名。

18.玉茗:山茶花。

19.竹柏:花名。

20.玉蕊玉簪:兩種花名。

21.紫杉:紅豆杉。

22.饕餮: 比喻兇惡貪婪、貪吃的人。

23.謙光:即“謙尊而光”,謂尊者謙虛而顯示其光明美德﹔謙虛。

 

作者介紹:

舒實波,江西詩詞學會會員、武寧縣佛教協會副會長兼秘書長。

編輯:妙九 責任編輯:張妙

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