有人說，香客或游客穿著不得體到寺院禮拜諸佛菩薩，或者在寺院不遵守佛教規(guī)矩，容易造惡業(yè)。真的是這樣嗎？后果真的有這么嚴(yán)重嗎？
一、為什么要遵循佛門規(guī)矩？
寺院是清凈莊嚴(yán)的地方，十方信眾亦或是往來游客，到莊嚴(yán)道場禮拜諸佛菩薩，祈愿諸佛菩薩加持，不僅是為了求佛菩薩保佑增長福報、免除災(zāi)難，更是表達(dá)對佛菩薩的尊敬、虔誠和恭敬之心。
因此，大眾不僅要生起恭敬之心，更要行恭敬之行。恭敬之行最基本的做法，便是著裝要整齊如法，不袒胸露背，不穿超短裙等服裝，遵守佛門規(guī)矩。
有人可能會說，佛菩薩很慈悲的，無論我穿什么來禮佛，佛菩薩都不會怪罪。雖然無論穿什么樣的衣服禮佛，佛菩薩都不會怪罪你，但大眾應(yīng)保有對佛菩薩的虔誠、恭敬之心。如果平日里不多加注意，不能尊重與遵循佛門規(guī)矩，日后也很難信受在家居士的“五戒十善”，消減的是自身的福報。
二、入寺著裝有什么要求？
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去寺院之前，一定要注意言行和穿著，注重著裝打扮是否得體。收起平日的輕慢，尊敬三寶，心懷虔誠，以樸素、莊嚴(yán)、整潔的外表，以安定、清凈、淡然的內(nèi)心禮拜諸佛菩薩。正如在日常生活中，身心恭敬，穿戴整齊，去見尊敬的老師、長輩一樣。
入寺進(jìn)殿，禮拜諸佛菩薩，應(yīng)身心恭敬，穿戴整齊整潔，衣著妝扮素凈得體。男性最好不要穿拖鞋、背心等，以維護(hù)道場莊嚴(yán)，尊重佛法的威儀。
女性穿著則以樸素、清凈為主，盡量不要穿艷麗花俏的衣服，不噴味道濃重的香水，也不要戴過于鮮艷的飾品，簡單莊嚴(yán)即可。衣著盡量寬松，不宜過于緊身，以免禮佛跪拜不便。
在寺院的穿著，除了要樸素得體，還應(yīng)避免暴露。男性應(yīng)避免赤膊、露膀等行為。女性的穿著更要謹(jǐn)慎，不可太過“清涼”，如不能穿透視的衣服，上衣的領(lǐng)口不能太低，衣袖不宜過短。如有因緣條件，盡量穿長褲。若著裙裝、短褲時，長度須到膝蓋以下。
清凈的穿著，有助于由內(nèi)而外心生清凈，身心莊嚴(yán)，以恭敬虔誠之心，禮拜諸佛菩薩，愛護(hù)三寶地的莊嚴(yán)，善愿自然成就。
三、在寺院可以拍照嗎？
隨著手機(jī)拍照、攝像功能的日益強(qiáng)大，各種視頻、社交軟件的普及，大多數(shù)人已經(jīng)習(xí)慣了隨手拍攝分享。來到寺院，第一時間也是來個幾連拍，再隨手發(fā)個微博、朋友圈......不枉去過一趟。
不過，宗教場所畢竟不同于別處，涉及到佛像或者法師的照片時，有些方面一定要多加注意。
1.寺院是否允許拍攝？
去寺院禮佛，一般會有人告訴你，寺院禁止拍照，尤其是佛像；有些寺院的大殿門口，也會有提醒的牌子，上寫“請勿拍照”。這樣的提示，一方面是認(rèn)為拍攝佛像是對佛不恭敬，一方面是從保護(hù)文物的角度考慮。
寺院佛像一般都是供奉在寺院大殿內(nèi)，越是古老的寺院，里面的佛像、建筑等年代可能就會越久，也越珍貴。為了保護(hù)這些珍貴的佛像以及佛像表面或壁畫的色彩，有些寺院會有禁止拍攝或使用閃光燈的規(guī)定，以防閃光燈對文物造成傷害。
2.要以恭敬心拍攝
在沒有提示禁止拍攝的寺院，拍照時要謙恭得體，勿搞笑，勿戲謔。
拍攝佛菩薩像時，盡量保持佛像的完整，注意構(gòu)圖的比例協(xié)調(diào)。同時需要注意的是，在寺院偶遇法師，切勿提起相機(jī)或手機(jī)，對著法師一頓猛拍，或是拉住法師要求配合拍照。
這并非法師不慈悲，而是在被“突然襲擊”或隨意抓拍間，法師的表情、動作都可能走樣。在大眾眼里，出家人的照片不僅代表自身形象，更代表僧團(tuán)形象。
3.切勿為了拍照不顧一切
遇到禮佛時，不能為了拍攝想要的鏡頭，從正在禮佛的法師或者信眾前經(jīng)過或停駐。也不能為了想要的鏡頭，隨意踩踏在蒲團(tuán)、門檻、供桌上等，或是將殿內(nèi)的物什隨意移動、搬弄。
當(dāng)寺院人流較多時，最好也不要使用三腳架等器具造成人流遲滯，甚至影響寺院的正常活動。
四、摸佛像能帶來好運(yùn)嗎？
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很多人認(rèn)為，寺院里諸佛菩薩都在場，又有佛法僧三寶加持，是個吉祥的地方。每次去寺院，總想多帶走點(diǎn)好運(yùn)。
你可能見過有些游客摸一摸佛像，再往自己身上蹭蹭，嘴里再咕噥幾句，或者連佛龕、法器、石獅子也要摸一下。他們的意思可能是“沾沾福氣”。
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佛陀早就說了，福禍自造，壞運(yùn)能透過培植福德加以改變，好運(yùn)不善加維護(hù)也會失卻墮落。要學(xué)會承擔(dān)人生命運(yùn)的苦與樂，對人生擔(dān)起責(zé)任，莫向外求。
五、心中敬佛才是真正禮佛
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禮佛不是目的，學(xué)佛才是目的，心中敬佛才是真正禮佛。在佛前準(zhǔn)備禮佛時，口中要默念佛菩薩名號，心中要觀想佛菩薩形象，此所謂身、口、意三業(yè)相應(yīng)，禮佛功德才算圓滿。
1.禮佛不必立于中間，虔敬禮拜即可。當(dāng)知佛具三明、六通、十力、四無畏、十八不共法，只要眾生起心動念，佛無一不知，只要出于至誠心、恭敬心，什么位置皆是好地方。
2.不論佛殿內(nèi)供有多少佛，通常入殿禮佛三拜即可，個人修行則聽其意愿。若殿內(nèi)大眾已集合時，隨眾站立、合掌問訊即可，不可個人禮拜，以免影響大眾的秩序。
3.禮佛時，應(yīng)當(dāng)慢慢拜下，慢慢起立，一個動作接連一個動作，動作緩慢一些、輕松一些、柔軟一些。輕松、緩慢地體驗(yàn)拜的每一個動作，以及動作的感覺，不要把禮佛的動作弄得急促、緊張。
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禮佛時，前額著地，背部保持平直。拜下去之后，用心體驗(yàn)手掌，站起來之后，體驗(yàn)雙手、雙腳的動作和感覺。
4.禮佛時，內(nèi)心需恭敬三寶，如第一拜念贊佛偈，第二拜念開經(jīng)偈，第三拜念僧寶不思議……。或第一拜念南無盡虛空十方三世一切佛、法、僧等，亦可三拜皆念南無本師釋迦牟尼佛。禮佛主要在誠敬，故行觀想或念誦，則視個人修持而異，并無定規(guī)。
5.禮佛時，不可移動雙腳的位置，以免踩到海青。拜時要將臀部置于腳上，不可翹起，如此才合乎禮儀。動作不緩不急、內(nèi)存虔謹(jǐn)、外現(xiàn)恭敬，則能感應(yīng)道交。
6.有人禮佛時，不得從其前經(jīng)行而過。
7.如有出家眾正在禮佛，不得與法師并行，當(dāng)位于法師之后。
8.禮佛時，不可看似恭敬，實(shí)則內(nèi)懷我慢或?yàn)榍笮扌忻u(yù)，詐現(xiàn)威儀。
最基本的著裝原則，代表大眾對佛菩薩的尊敬之意。心中敬佛，才是真正地禮佛。
當(dāng)你每一次進(jìn)入寺院，都能以恭敬之心遵守佛門規(guī)矩，相信你也能從莊嚴(yán)的行為中收獲法喜。（文 / 杭州靈隱寺 上海玉佛禪寺 圖 / 五臺山真容寺 妙月 果立 果仁）
