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6月21日至22日，由江蘇尼眾佛學院主辦的第六屆“南朝佛教與金陵”學術研討會圓滿舉行。本屆研討會以“法顯與佛教中國化”為主題，邀請了來自社會高校、研究機構、佛學院的70余位學者與法師到會研討。
與會嘉賓合影
法顯是中國歷史上有記載的第一位到達印度本土并成功攜經回國的中國人，也是第一位從陸路赴印度、海路回國的求法高僧。其西行求法的經歷，激勵無數后學愛國愛教、為法忘軀。法顯歸國后，在南朝宋的國都建康（今南京）與印度僧佛陀跋陀羅等人翻譯從天竺、師子國帶回的經典，推動了南朝佛教的興盛和中國佛教的發展。
開幕式
6月21日，第六屆“南朝佛教與金陵”學術研討會在南京溧水開幕。
江蘇省委統戰部副部長、省民族宗教事務委員會主任、黨組書記馬連美，江蘇省民族宗教事務委員會副主任鄧飛，南京市委統戰部副部長、南京市民族宗教事務局局長張綱，南京市民族宗教事務局副局長馬凱，溧水區副區長張為真、徐正宏等各級領導代表到會指導。
北京大學外國語學院教授王邦維，南京大學中華文化研究院院長、江蘇尼眾佛學院名譽院長賴永海，南京大學哲學學院教授洪修平、孫亦平等專家學者出席。
開幕式現場
唱國歌
溧水區佛教協會會長合永法師代表溧水區佛教協會致歡迎辭。他講到，溧水歷史綿長、宗教文化底蘊深厚。近年來，溧水區積極推進佛教中國化進程，建成南京全市首個佛教中國化展示館，期望本屆研討會能夠賡續歷史文脈，推動多元文化交流互鑒，共探佛教文化發展新篇。
合永法師致辭
江蘇省佛教協會副會長、南京市佛教協會會長傳靜法師宣讀中國社會科學院榮譽學部委員、世界宗教研究所研究員楊曾文教授賀信。
楊曾文教授在賀信中指出，在全國各族人民遵循以習近平同志為核心的黨中央部署，以中國式現代化全面推進建設社會主義強國、實現第二個百年奮斗目標、迎接中華民族偉大復興；在宗教界遵循中央“我國宗教堅持中國化方向”的時代課題加強自身建設，在弘法利生、造福社會、發展文教、開展學術研究等領域不斷取得成績的大好形勢下，設在南京雞鳴寺的江蘇尼眾佛學院舉辦以“法顯與佛教中國化”為主題的第六屆“南朝佛教與金陵”學術研討會，應當說是隨應時代潮流的學術盛舉。
楊曾文教授指出，法顯的非凡事跡和精神在今天并未過時。佛教界僧俗信眾在適應時代堅持“中國化”方向加強自身建設，踐行與社會主義社會相適應的“莊嚴國土，利樂有情”的人間佛教過程中，應當繼承法顯的愛國思想和一往無前、舍身求法的精神，并予以發揚光大。
傳靜法師宣讀楊曾文教授賀信
南京大學中華文化研究院院長、江蘇尼眾佛學院名譽院長賴永海教授在致辭中提出，法顯法師這位先行于玄奘兩百余年的偉大求法者，不僅以血肉之軀穿越流沙雪山、橫渡驚濤駭浪，更以其卓絕的貢獻，為佛教在中國土壤的深植與綻放刻下了不可磨滅的精神坐標。
今日，當人類命運共同體理念呼喚更深層的文明互鑒，法顯法師穿越時空的身影愈發清晰——他讓我們懂得：真正的文化自信，不在于固守邊界，而在于以謙卑之心走向未知，以堅韌之志帶回光明。這束由他親手點燃的智慧薪火，歷經千年風雨，依然照亮著文明交流互鑒的征途，溫暖而永恒。
賴永海教授致辭
受江蘇省佛教協會會長秋爽法師的委托，江蘇省佛教協會常務副會長隆相法師代表江蘇省佛教協會致賀詞。
他提到，南朝時期，南京是佛教的翻譯、思想、文化中心，在佛教中國化方面具有豐富的基礎和深厚的實踐，對推動江蘇乃至中國佛教的發展都起到了重要作用。及至近代，南京佛教界更是涌現出了一大批高僧大德，薪火相傳，育才弘法。江蘇尼眾佛學院作為江蘇省一所培養尼眾僧才的佛教院校，深深扎根南京，面向全國，不斷從江蘇這方沃土汲取滋養，辦學22年來成績斐然，一直走在江蘇省乃至全國佛教尼眾僧才培養的前列。
江蘇尼眾佛學院第六屆“南朝佛教與金陵”學術研討會以“法顯與佛教中國化”為主題，尤具深意。法顯大師作為首位西行天竺求法的漢地高僧，以十四年跋山涉水的弘法精神，帶回《摩訶僧祇律》《大般泥洹經》等經典，其譯經實踐為南朝南京的佛教義學繁榮奠定了根基，所著《佛國記》更成為研究古代中外文化交流的稀世文獻。期望各位專家學者和教界同仁，圍繞主題進行廣泛深入的研討交流，共同將本屆研討會辦成一次高水平、有深度的學術盛會。
隆相法師致辭
主旨論壇
主旨論壇
開幕式后，本屆學術研討會主旨論壇舉行。北京大學外國語學院教授王邦維、南京大學哲學學院教授洪修平、魯東大學馬克思主義學院教授王公偉、上海佛學院金易明教授、南京農業大學馬克思主義學院教授王建光等五位學者圍繞“法顯與佛教中國化”議題，聚焦法顯譯經貢獻、西行歷程等核心內容展開主旨發言，深度闡釋研究成果。主旨論壇由南京大學哲學學院教授孫亦平主持。
孫亦平教授主持
王邦維教授通過對文獻與考古發現的考證，以圖文并茂的方式論述上個世紀在甘肅炳靈寺石窟發現的“法顯供養之像”中的人物就是法顯。法顯于后秦弘始元年（公元399年）途經此地夏坐供養時留下了這幅圖像及題記。若這一結論成立，這便是目前可見的與法顯相關的最早遺跡，原物歷經1626年留存至今，堪稱奇跡。他還提到，法顯作為歷史上首位真正抵達印度本土的中國求法高僧，在國際上亦有頗高地位。其帶回并參與翻譯的一批佛教經典以及詳細記載求法經歷的《法顯傳》，是重要的文化遺產。
王邦維教授
《法顯與“法顯供養之像》
洪修平教授從法顯西行求法、翻譯佛經這兩個角度探討了法顯對中國佛教義理發展的貢獻，以及對文明交流互鑒的影響。他表示，法顯歷時14年的西行求法經歷和做出的貢獻，是中外文化交流史上的重要里程碑。作為著名的譯經大師，法顯的譯經著述推動了南朝佛教的興盛和中國佛教的發展。本屆學術研討會議以“法顯與佛教中國化”為主題，對于弘揚法顯精神，推進文化交流和文明互鑒，傳承發展中華優秀佛教文化，都具有重要的學術意義和現實意義。
洪修平教授
《略論法顯對中國佛教的發展和文明交流互鑒的貢獻》
王公偉教授從佛教戒律的角度分析了法顯譯經對于推進佛教中國化的偉大貢獻。他提到，佛教的中國化體現在方方面面，戒律方面的中國化最容易感知。戒律在中國的發展體現了佛教中國化必須經過的階段，法顯的西行求法是這一過程中的標志性表現之一。法顯西行求法的動機、在印度的求法經歷以及回國后的譯經活動，都是其還原佛教原始戒律的體現。法顯之后，中國佛教戒律才開始有目的、有意識地中國化過程。
王公偉教授
《法顯與佛教中國化》
金易明教授闡述了法顯所譯《涅槃經》在佛教中國化進程中的影響。他提出，法顯譯經事業對后世影響涉及面寬廣，包括經律論三方面均有深遠影響。法顯為靖邁法師《古今譯經圖紀》收錄記載的三卷本《大般涅槃經》與其六卷本《涅槃經》，雖然分別歸屬于阿含部及涅槃部，經典的內容與意趣頗有不同，但各自展現出聲聞乘與菩薩乘寬窄迥異的“涅槃”境界及其義理風格。在發表的論文中，他還梳理了兩經中“一切眾生皆有佛性”“法身常住”“涅槃四德”的內容及義理。
金易明教授
《法顯所譯〈涅槃經〉之內容及其影響芻議》
王建光教授從五分律的傳承方式對佛教中國化的影響切入，闡釋了法顯所傳戒律及其他戒律在中國佛教傳播過程中的復雜性與適用性的變化過程。他提到，《五分律》是部派佛教時期形成的廣律，由東晉時法顯帶回梵本，在南朝劉宋時完成翻譯。其后，本律即在中國佛教史中產生了一定的影響，尤其是律中的“雖是雖非”表達，更是成為佛教戒律中國化的一種內在邏輯力量?！段宸致伞吩谄鋫鞑ブ须m然沒有形成具有鮮明主體形象的“五分律學”，但其精神和思想仍然融入于中國佛教戒律學之中，豐富了中國佛教戒律學以及南山律學的思想內涵。在此過程中，“五分律學”也成為一種傳而不立、存而不顯的隱形律學存在。
王建光教授
《“傳而不立、存而不顯”的律學存在:〈五分律〉在中國的傳承研究》
五位學者的一系列發言既以跨學科視角深化了法顯譯經、西行歷程等核心議題的研究深度，又激發了全體與會嘉賓的思考與討論熱情，為佛教中國化研究領域貢獻了新的學術生長點，助力佛教中國化研究體系進一步完善。
分論壇
6月21日至22日，分組研討分兩組同時進行，每組各有五場討論。兩天的議程里，與會人員緊扣“法顯與佛教中國化”主題，就法顯譯經的文本解讀、西行路線的考古印證、戒律中國化的實踐路徑等細分議題展開深度研討。
分組研討現場
分組研討現場
分組研討現場
分組研討現場
閉幕式
閉幕式現場
南京市民族宗教事務局副局長馬凱，南京市民族宗教事務局一處四級調研員程浩宇，溧水區委統戰部副部長、民宗局局長高明芳，滁州學院教授韓傳強，江蘇省佛教協會副會長、南京市佛教協會會長傳靜法師，江蘇尼眾佛學院院長蓮華法師，江蘇尼眾佛學院教務長慧吉法師等領導嘉賓和與會學者、法師共同出席閉幕式。
閉幕式現場
韓傳強教授在學術總結中對本屆研討會作出了高度評價。
他指出，本屆研討會共收到77篇學術論文及1篇賀詞，81位作者中既有學界名宿與青年學者，也有51位法師，形成“學者僧伽同頻共振”的獨特格局。研討會緊扣法顯研究，聚焦中國化、戒律、歷史貢獻三大論題，從文本、歷史、空間、思想四維向度展開研討，既有對《佛國記》等文本的考據，也有對佛教義理的深度闡釋。他表示，此次研討會為法顯研究搭建了跨學科、多群體參與的學術平臺，有力推動相關研究向縱深發展。
韓傳強教授作學術總結
慧吉法師代表江蘇尼眾佛學院致答謝辭。她表示，本屆研討會自籌備以來，得到了學界和教界的廣泛關注和積極響應。研討會的成功舉辦，得到了省市民宗部門、省市佛協，以及溧水區統戰部、民宗局等部門的大力支持，也凝結了全體工作人員和義工們的辛勤汗水。希望以此次研討會為契機，進一步加強與各位專家學者的交流與合作，共同推動南朝佛教的研究與進步。
慧吉法師代表江蘇尼眾佛學院致答謝辭
馬凱代表南京市民宗局講話。他指出，南京這座歷史文化名城，自古就是佛教中國化的重要見證者和實踐者。站在新的歷史起點上，要充分依托南京深厚的佛教文化積淀，結合南京佛教發展實際，深入推進佛教中國化南京實踐：一要堅持政治引領，積極推進佛教中國化；二要堅持深入經藏，弘揚金陵佛教文化精華；三要堅持創新機制，培養南京佛教優秀僧才；四要堅持創新實踐，助力南京共建和諧社會。
馬凱代表南京市民宗局講話
由江蘇尼眾佛學院主辦的“南朝佛教與金陵”學術研討會自2014年創辦以來已成功舉辦六屆，不僅成為江蘇尼眾佛學院的文化創新名片，更構建了教界與學界對話的重要平臺。
昔日法顯在建康城中以梵漢互譯打破文明隔閡，今日學者法師聚賢溧水以多維研究開啟對話。江蘇尼眾佛學院正以學術為舟，載著兼容并蓄的南朝佛韻，在古今交匯的南京城續寫著文化傳承的新篇章。（文/妙也 圖/妙娃 視頻/果木 果派）
