（視頻制作：大菩文化）
4月20日，無(wú)錫市崇福寺舉行2025歲次乙巳·己卯戊戌（清明）萬(wàn)姓祭祖大典。此次祭典旨在傳承中華傳統(tǒng)文化，賡續(xù)無(wú)錫孝悌文化，喚醒家國(guó)情懷，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。十方善信云集寺院，法喜盈盈。
上午9時(shí)活動(dòng)啟幕。無(wú)錫市崇福寺住持昌發(fā)法師作開(kāi)幕致辭，向兩序大眾、諸位嘉賓的到來(lái)表示歡迎，對(duì)到會(huì)主祭官、陪祭官、樂(lè)生、贊生、禮生、義工菩薩們致以感謝。
昌發(fā)法師致辭
法師表示，孝親文化是中華文化與佛教修行的根本，清明自古便是禮敬祖先、傳承孝道文化的傳統(tǒng)節(jié)日。無(wú)錫市崇福寺作為千年古剎，每年固定在道場(chǎng)舉行祭祖活動(dòng)，積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，堅(jiān)持佛教中國(guó)化方向。今日緬懷先祖，祈愿祖先庇佑華夏子孫，祝福國(guó)家繁榮昌盛、嘉賓順?biāo)旒椤?/p>
隨后，全體人員莊嚴(yán)肅立，奏唱國(guó)歌。由33810個(gè)姓氏組成的兩塊“中華民族萬(wàn)姓先祖紀(jì)念牌”立于大雄寶殿前，承載著華夏文明悠遠(yuǎn)歷史。
主持人
奏唱國(guó)歌
三鞠躬禮
人們以 “三鞠躬禮” 恭請(qǐng)歷代祖先蒞臨，一鞠躬感恩庇佑，二鞠躬緬懷功德，三鞠躬傳承遺志。祭祖典禮正式開(kāi)始。
祭祖活動(dòng)
主祭官：
無(wú)錫市振興機(jī)電五金有限公司、無(wú)錫市興宏機(jī)械科技有限公司總經(jīng)理蘇維振
陪祭官：
無(wú)錫市合肥商會(huì)會(huì)長(zhǎng)李慶林
迅杰物流有限公司總經(jīng)理王國(guó)民
無(wú)錫市歸房文化傳播有限公司董事長(zhǎng)朱紅專(zhuān)
無(wú)錫華生達(dá)醫(yī)藥科技有限公司總經(jīng)理遲序生
無(wú)錫市雙麥機(jī)械有限公司副總經(jīng)理?xiàng)詈銍?guó)
蘇州振路建筑工程有限公司總經(jīng)理王明恩
江蘇金震手機(jī)連鎖總經(jīng)理葉君
無(wú)錫市社會(huì)好人劉永健
無(wú)錫市崇福寺護(hù)法善信丁鵬
無(wú)錫市振興機(jī)電五金有限公司、無(wú)錫市興宏機(jī)械科技有限公司副總經(jīng)理蘇維亞
無(wú)錫梁溪國(guó)學(xué)校長(zhǎng)丁素萍
無(wú)錫市崇福寺護(hù)法善信謝華英
無(wú)錫市崇福寺護(hù)法善信印霞
無(wú)錫市崇福寺護(hù)法善信喬秀明
無(wú)錫市崇福寺護(hù)法善信錢(qián)紫娟
無(wú)錫市崇福寺護(hù)法善信華全娣
無(wú)錫市崇福寺護(hù)法善信黃蓉芬
無(wú)錫市崇福寺護(hù)法善信夏燕娟
無(wú)錫市崇福寺護(hù)法善信朱曉琴
主祭官、陪祭官、贊生、禮生、樂(lè)生整齊排班，隨鼓鐘之聲依次完成啟扉、迎神、進(jìn)饌、上香、行初獻(xiàn)禮、恭讀祭祖文、行亞獻(xiàn)禮、行終獻(xiàn)禮、飲福酒、受福果、撤饌、送神、捧祝帛旨燎所、闔扉、撤班、禮成等環(huán)節(jié)。古樂(lè)《咸和》《寧和》悠揚(yáng)回蕩，笙簫琴胡和雅相應(yīng)。
主祭官就位
啟扉
迎神
上香
飲福酒
受福果
望寮
讀祝生恭讀祭祖文，追溯華夏文明、先祖基業(yè)、孝義恩化、法脈傳承，祈愿國(guó)豐民安、天下和順。
恭讀祭祖文
現(xiàn)場(chǎng)還舉行了文藝表演。常青樹(shù)老年大學(xué)禪修班同修、崇福寺義工及志愿者表演手語(yǔ)舞《國(guó)家》《跪羊圖》，以肢體語(yǔ)言傳遞 “上報(bào)國(guó)家恩，下報(bào)父母恩” 的情懷。
詩(shī)朗誦《我的祖先叫炎黃》回溯民族歷史，喚醒與會(huì)大眾血脈中的文化認(rèn)同與民族自豪感。
《歌唱祖國(guó)》磅礴烘托 “慎終追遠(yuǎn)” 的文化主題，為本次活動(dòng)畫(huà)下句號(hào)。表演與莊嚴(yán)儀軌相互呼應(yīng)，現(xiàn)場(chǎng)愛(ài)家愛(ài)國(guó)氛圍濃厚。多次參加祭祖活動(dòng)的群眾表示，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)觀禮感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。
講經(jīng)說(shuō)法
20日下午，昌發(fā)法師于念佛堂開(kāi)示《祭祀與超度》，結(jié)合經(jīng)典義理與生活實(shí)踐，從家庭、事業(yè)、修行三重維度論述“祭祀”和“超度”的內(nèi)涵與意義。
法師開(kāi)示，承祭也是承繼。祭祖不僅是緬懷先人，更是引導(dǎo)眾生存感恩心、行厚道事。修佛即修心。不忘懷祖宗先輩，找到回家的路，其實(shí)便是回歸自身的本性，找到本心。故超度的本質(zhì)是度化自心，轉(zhuǎn)貪嗔癡為戒定慧，拋卻煩惱，以“一切恭敬如禮佛”的態(tài)度處世待人。
孝道是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心理念——“百善孝為先”“天地之性，人為貴”“人之行，莫大于孝”。堯舜圣人之德，無(wú)非孝悌而已矣。古人崇信《孝經(jīng)》，身體力行，移孝作忠，愛(ài)敬一切。孝悌作為一切仁義道德的根本，得到國(guó)人的廣泛認(rèn)同與踐履。
佛教倡導(dǎo)知恩報(bào)恩的人文理念，對(duì)孝道尤加重視。佛教中國(guó)化的進(jìn)程中，儒釋道三教不斷交織，形成明清以來(lái)三者無(wú)法分割的信仰體系，歷史上稱(chēng)為“三教合一”。這一階段推動(dòng)祭祖禮的禮義內(nèi)核由早期的誠(chéng)敬逐漸過(guò)渡到求報(bào)，一方面在世者向祖先報(bào)恩，另一方面也祈求祖先保佑在世者。神主、焚香、素食、齋會(huì)等儀節(jié)經(jīng)由佛教融入祭祖禮，通過(guò)新的儀節(jié)支撐著民眾精神世界，成為中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀念和道德規(guī)則的基石。
無(wú)錫孝悌文化
在無(wú)錫，孝悌文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在2000多年前，就涌現(xiàn)了《弟子規(guī)》中“兄弟睦，孝在中”的典型代表——泰伯仲雍。《論語(yǔ)》贊曰，“子曰：泰伯，其可謂至德也已矣”。之后，又有季札以孝悌之道讓國(guó)的佳話。惠山腳下，匯集了80余個(gè)姓氏的100多座祠堂，可見(jiàn)無(wú)錫民間孝悌文化之興盛。
惠山祠堂群中，被譽(yù)為第一古祠的“華孝子祠”祭祀著無(wú)錫最著名的孝子華寶，在古代的影響力很大。他是第一個(gè)被記入國(guó)史的無(wú)錫平民。
華寶乃東晉南朝時(shí)代的人，《南史·列傳第六十三·孝義上》載，華寶父親華豪于東晉義熙十二年（416）隨劉裕北伐。臨行前，華豪告訴華寶：“待我得勝而歸，就為你結(jié)發(fā)戴冠。”次年，劉裕挖通了淮黃之間的運(yùn)河，率領(lǐng)艦隊(duì)一舉突入后秦，攻取了長(zhǎng)安。但是義熙十四年十一月，留守長(zhǎng)安的晉軍在青泥被赫連勃勃擊敗，華豪隨右將軍朱齡石向潼關(guān)撤退時(shí)戰(zhàn)死沙場(chǎng)。噩耗傳到無(wú)錫后，華寶痛不欲生。從此，他終身不戴冠、不娶妻，頭上扎著雙髻扮作童子，凡是親戚朋友提到他父親便號(hào)啕大哭，直到七十歲去世。
齊高帝蕭道成聽(tīng)聞華寶事跡后，于南齊建元三年（481年）降旨，賜華寶故宅“孝子”匾額。唐時(shí)改宅為華孝子祠，北宋又將華寶與《南齊書(shū)》所載無(wú)錫另兩位孝子——懷母茹素的薛天生、念父不絮的劉懷胤劉懷則兄弟合祀一處，稱(chēng)“三賢祠”。
在華孝子祠影響下，無(wú)錫運(yùn)河沿岸陸續(xù)涌現(xiàn)了許多孝子祠廟。清康熙、乾隆二帝南巡時(shí)，每次都特地沿運(yùn)河而下，來(lái)惠山游覽，希望借此將家國(guó)天下的普世價(jià)值傳遍四方。
從泰伯開(kāi)鑿的伯瀆河起源，孝悌文化隨著運(yùn)河之水流淌至今，綿延千年，形成了獨(dú)樹(shù)一幟的無(wú)錫運(yùn)河孝悌文化。其內(nèi)涵豐富，具有地方特色，有著強(qiáng)大的生命力和感召力。
無(wú)錫市崇福寺
無(wú)錫市崇福寺，前身為崇慶庵。據(jù)《無(wú)錫縣志》記載，三國(guó)時(shí)代佛教傳入無(wú)錫地區(qū)，東吳赤烏年間（238-250），在堰橋西高山建崇慶庵，是無(wú)錫最早的大乘佛教寺院。北宋太平興國(guó)年間，為與崇安寺等以崇字排名，改名為崇福寺，為當(dāng)時(shí)無(wú)錫六大崇字排名寺院之一，聞名江南。
寺院位于西高山北山西坡，屢建屢毀，至明代重修。 1984年鄉(xiāng)里賢人發(fā)動(dòng)信眾修繕，逐步建有石牌坊、山門(mén)、羅漢堂、玉佛樓、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、寮房、講經(jīng)堂等，成為“誦經(jīng)堂佛教活動(dòng)點(diǎn)”，曾被無(wú)錫縣人民政府命名為第一批文物保護(hù)單位。
1995年，吳地佛教文化展示館創(chuàng)建。中國(guó)社科院佛教研究所、美國(guó)紐約佛教會(huì)、日本櫻花訪問(wèn)團(tuán)、尼泊爾皇家學(xué)院等文化考察團(tuán)均到堂拜謁游覽，尋找無(wú)錫佛教文化的源頭。
“祭祖活動(dòng)是崇福寺的固有師承。”無(wú)錫市崇福寺現(xiàn)任住持昌發(fā)法師表示，萬(wàn)姓祭祖活動(dòng)曾于數(shù)年前在香港、東北盤(pán)錦等地舉辦，今日于崇福寺重啟，十分殊勝。
4月21日至26日，無(wú)錫市崇福寺將接續(xù)舉行講經(jīng)、皈依、三時(shí)系念系列活動(dòng)，引導(dǎo)大眾以智慧超越生死迷思，以慈悲連接三世因緣，為社會(huì)和諧發(fā)展作出貢獻(xiàn)。祈愿世界和平、眾生安樂(lè)、護(hù)國(guó)息災(zāi)。（圖/妙心 果一；視頻/果一；文/妙仝）
