佛教中國化“湖北實(shí)踐”之“松滋模式”的探索
釋印偉
堅(jiān)持我國宗教中國化方向是黨中央關(guān)于宗教工作的重大決策部署，是做好新時代宗教工作的根本指引。習(xí)近平總書記指出，要深入推進(jìn)我國宗教中國化，引導(dǎo)和支持我國宗教以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，增進(jìn)宗教界人士和信教群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同。要在宗教界開展愛國主義、集體主義、社會主義教育，有針對性地加強(qiáng)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史教育，引導(dǎo)宗教界人士和信教群眾培育和踐行社會主義核心價值觀，弘揚(yáng)中華文化。習(xí)近平總書記的這一重要指示精神，為做好宗教工作指明了方向，提供了根本遵循。
2022年12月17日，松滋市佛教協(xié)會舉行理事（擴(kuò)大）會議，重點(diǎn)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的二十大精神
在此時節(jié)因緣下，湖北省佛教協(xié)會于2019年發(fā)布了《湖北堅(jiān)持佛教中國化方向五年工作規(guī)劃綱要（2019-2023）》（以下簡稱《規(guī)劃綱要》），松滋市佛教協(xié)會作為縣級基層佛協(xié)組織，積極響應(yīng)，高度重視，第一時間組織協(xié)會班子成員認(rèn)真學(xué)習(xí)《規(guī)劃綱要》內(nèi)容，深刻領(lǐng)會其重大意義、精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵。為精準(zhǔn)把握《規(guī)劃綱要》工作目標(biāo)和要求，切實(shí)抓好貫徹落實(shí)，佛協(xié)班子成員在廣泛征求意見和建議的基礎(chǔ)上，召開了松滋市佛教界佛教中國化主題實(shí)踐活動工作促進(jìn)專題會議，制訂了《松滋市佛教界推進(jìn)佛教中國化主題實(shí)踐活動工作方案》（以下簡稱《方案》）。經(jīng)過近五年的努力探索，形成了較為成熟的“116”工作機(jī)制，為佛教中國化“湖北實(shí)踐”走深走實(shí)提供了“松滋模式”。
“116”工作機(jī)制，即“一個工作目標(biāo)”“一套工作專班”“六大工作舉措”。
一個工作目標(biāo)
充分發(fā)揮佛協(xié)組織的橋梁紐帶作用，引領(lǐng)松滋市佛教教職人員和佛教信眾，不斷堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，實(shí)現(xiàn)增強(qiáng)政治認(rèn)同更加自覺、融入中華文化更加自覺、適應(yīng)社會發(fā)展更加自覺，從而真正適應(yīng)我國社會制度、社會道德和社會文化。
增強(qiáng)政治認(rèn)同更加自覺，即擁護(hù)中國共產(chǎn)黨，擁護(hù)社會主義制度，堅(jiān)持走中國特色社會主義道路，自覺學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，深化對黨和國家的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同，始終與黨在思想上同心同德、在目標(biāo)上同心同向、在行動上同心同行；融入中華文化更加自覺，即自覺傳承發(fā)展具有中國特色的佛教文化，傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，主動適應(yīng)社會主義先進(jìn)文化。在佛教思想、制度、文化、活動等方面體現(xiàn)中國風(fēng)格，更加全面深入地融入中華文化；適應(yīng)社會發(fā)展更加自覺，即自覺順應(yīng)社會發(fā)展要求，牢固樹立國家意識、公民意識、法律意識和法治觀念，維護(hù)憲法和法律權(quán)威，遵守和維護(hù)社會道德和公序良俗，在法律法規(guī)范圍內(nèi)開展宗教活動。主動服務(wù)社會，積極參與公益慈善活動，投身社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，為促進(jìn)松滋市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展作貢獻(xiàn)。
2023年6月1日，湖北省民宗委一級巡視員吳紅婭蒞臨松滋，就松滋佛教界踐行佛教中國化活動進(jìn)行專題調(diào)研
一個工作專班
松滋地處鄂西南，山接巫山、武陵山山系余脈，水連洞庭碧波，位于“九曲回腸”的荊江上游，全市國土總面積 2177 平方公里，總?cè)丝?82 萬，現(xiàn)轄 2 個街道、15 個鄉(xiāng)鎮(zhèn)和 1 個省級開發(fā)區(qū)。境內(nèi)自古梵剎林立，素有“小西天”之譽(yù)。目前有依法登記開放的佛教活動場所41處，佛教教職人員66人，具有“佛教寺院分散、佛教信眾較多、少數(shù)民族雜居、民間信仰多元”等特點(diǎn)，對佛教中國化主題實(shí)踐活動工作的開展帶來了一定的難度。
為推動主題活動走深走實(shí)，不折不扣實(shí)現(xiàn)既定工作目標(biāo)，市佛協(xié)在市委統(tǒng)戰(zhàn)部、民宗局等主管部門的協(xié)調(diào)下，邀請全市各鄉(xiāng)鎮(zhèn)分管民宗工作的統(tǒng)戰(zhàn)委員召開聯(lián)席會議，專門成立了松滋市佛教界佛教中國化主題實(shí)踐活動工作辦公室，下設(shè)三個專門工作小組，同時在15個鄉(xiāng)鎮(zhèn)各推選一名具足正信、樂于奉獻(xiàn)的佛教居士擔(dān)任網(wǎng)格員，實(shí)行“管理網(wǎng)格化，服務(wù)全覆蓋”。
2023年4月27日，松滋市佛教界佛教中國化主題實(shí)踐活動工作辦公室召集各鄉(xiāng)鎮(zhèn)網(wǎng)格員召開月度工作例會
在工作中，堅(jiān)持每周召開例會，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)網(wǎng)格員和小組成員匯報工作進(jìn)展情況，梳理和收集在主題實(shí)踐活動推進(jìn)過程中遇到的突出問題，進(jìn)行重點(diǎn)研究，并商定解決措施；堅(jiān)持每月月底前召開一次月度工作例會，通報工作推進(jìn)情況，確保難點(diǎn)重點(diǎn)問題得到及時有效解決。同時堅(jiān)持以問題為導(dǎo)向，對推進(jìn)過程中發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行深入研判，并對具體問題制定針對性措施，通過建章立制，協(xié)同推動全市佛教中國化主題實(shí)踐活動工作長效常態(tài)化開展。
六大工作舉措
一是加強(qiáng)宗教政策理論學(xué)習(xí)
市佛協(xié)立足全市佛教界實(shí)際，督導(dǎo)和協(xié)助全市各寺院建立健全政治理論學(xué)習(xí)制度，及時學(xué)習(xí)黨和國家的方針政策，重點(diǎn)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的二十大精神，增強(qiáng)“四個意識”，堅(jiān)定“四個自信”，做到“兩個維護(hù)”，牢固樹立中國特色社會主義共同理想，自覺踐行社會主義核心價值觀。
開展形式多樣、內(nèi)涵豐富的愛國主義教育實(shí)踐活動，繼承發(fā)揚(yáng)中國佛教愛國進(jìn)步的優(yōu)良傳統(tǒng)，梳理總結(jié)佛教愛國思想，深入學(xué)習(xí)中華民族的悠久歷史、中華人民共和國的光輝歷史、中國共產(chǎn)黨的光榮歷史、近代以來中國人民謀求民族復(fù)興的奮斗歷史，深入學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深入了解我國國情特點(diǎn)，深入學(xué)習(xí)中國特色社會主義進(jìn)入新時代這一我國發(fā)展新的歷史方位科學(xué)論斷的深刻內(nèi)涵，引導(dǎo)全市佛教四眾弟子樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，不斷強(qiáng)化對偉大祖國的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同、對中華文化的認(rèn)同、對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同、對中國特色社會主義的認(rèn)同，把佛教自身發(fā)展與國家的前途命運(yùn)緊密結(jié)合在一起，不斷提高愛國主義思想覺悟。通過國家重大歷史事件、佛教界愛國歷史名人紀(jì)念活動等，展示愛國主義深刻內(nèi)涵，培養(yǎng)愛國情操，弘揚(yáng)愛國精神。積極開展“四進(jìn)”活動（國旗、憲法和法律法規(guī)、社會主義核心價值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)宗教活動場所），引導(dǎo)全市佛教活動場所規(guī)范升掛國旗，重大活動、重要會議奏唱國歌。
以學(xué)習(xí)《中華人民共和國憲法》和貫徹落實(shí)新修訂《宗教事務(wù)條例》為重點(diǎn)，堅(jiān)持每個季度邀請松滋市委黨校教師授課，引領(lǐng)全市佛教界開展多種形式的政策和法律法規(guī)學(xué)習(xí)活動，進(jìn)一步提高法治意識，正確認(rèn)識和處理國法與教規(guī)的關(guān)系，增強(qiáng)依法依規(guī)開展宗教活動、依法依規(guī)管理教務(wù)、依法依規(guī)維護(hù)合法權(quán)益的自覺性。
二是加強(qiáng)佛教信仰和道風(fēng)建設(shè)
塑造、維護(hù)新時代中國佛教的清凈教風(fēng)與莊嚴(yán)形象，是佛教中國化的特征之一。市佛協(xié)堅(jiān)持定期召開班子成員生活會，檢視自身，率先垂范，引領(lǐng)全市佛教四眾弟子樹立和堅(jiān)持佛教的正信正見，增強(qiáng)辨別、防范和抵御各種邪教和迷信思想侵蝕的意識和能力，糾正信仰淡化的不良風(fēng)氣，號召全市佛教界四眾弟子堅(jiān)持以戒為師、以法為依，持之以恒加強(qiáng)教風(fēng)建設(shè)。貫徹落實(shí)中國佛教協(xié)會制訂的《關(guān)于加強(qiáng)佛教教風(fēng)建設(shè)的倡議書》，堅(jiān)決反對一味追求世俗名利的不良風(fēng)氣，堅(jiān)決糾正戒律松弛、放逸懈怠、追求奢華以及寺院綱紀(jì)廢弛、民主管理和寺院制度落實(shí)不到位、內(nèi)部不和合等侵蝕佛教肌體、損害佛教形象聲譽(yù)的現(xiàn)象，自覺維護(hù)佛教及出家僧人清凈莊嚴(yán)的形象。
三是加強(qiáng)佛教教職人員管理
堅(jiān)持嚴(yán)把僧眾入口關(guān)，為了從源頭上確保佛教教職人員的整體素質(zhì)，市佛協(xié)參照中國佛教協(xié)會制訂的相關(guān)規(guī)定，出臺了《松滋市佛教協(xié)會關(guān)于收受出家僧尼的辦法（暫行）》。同時做好佛教教職人員認(rèn)定備案工作，督導(dǎo)全市各寺院僧眾堅(jiān)持學(xué)律持戒、半月布薩、結(jié)夏安居的律儀制度，堅(jiān)持別行共修、冬參夏學(xué)、講經(jīng)弘法的學(xué)修制度，堅(jiān)持二時課誦、過堂用齋、共住共修的生活制度，堅(jiān)持勤修三學(xué)、學(xué)修并進(jìn)、解行相應(yīng)的佛教修行原則與優(yōu)良傳統(tǒng)，保持佛教教職人員少欲知足、淡泊名利的衲子本色，展現(xiàn)松滋佛教界清凈和合的精神面貌。
松滋市民宗局局長湯繼富（中）與松滋市佛教界佛教中國化主題實(shí)踐活動工作辦公室主要成員合影
四是加強(qiáng)佛教人才的培養(yǎng)
推進(jìn)佛教中國化離不開佛教人才的培養(yǎng)。近年來，市佛協(xié)把堅(jiān)持佛教中國化方向作為培養(yǎng)佛教人才的重要導(dǎo)向，按照政治上靠得住、宗教上有造詣、品德上能服眾、關(guān)鍵時起作用的標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)了一批既熱愛祖國、接受黨和政府領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持走社會主義道路、維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，同時又有宗教學(xué)識、立志從事宗教事業(yè)、并能聯(lián)系信教群眾的復(fù)合型人才。具體措施是，堅(jiān)持每年度舉辦兩次講經(jīng)交流活動，引導(dǎo)佛教教職人員把時間和精力主要放在持戒修行、聞思經(jīng)典、弘法利生、服務(wù)社會上來，培育發(fā)揚(yáng)學(xué)習(xí)經(jīng)典、研究經(jīng)典、宣講經(jīng)典的良好風(fēng)氣，將講經(jīng)說法與弘揚(yáng)踐行社會主義核心價值觀相結(jié)合，引導(dǎo)廣大信眾愛國愛教、正信正行。同時重視日常培養(yǎng)，通過舉辦各類學(xué)習(xí)培訓(xùn)班，加強(qiáng)對佛教四眾弟子的世情國情、宗教政策法規(guī)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等方面的教育。發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和使用中青年佛教界人士和信教群眾中的優(yōu)秀分子。自2019年以來，市佛協(xié)先后選派了7位品學(xué)兼優(yōu)的中青年法師赴武昌佛學(xué)院、杭州佛學(xué)院、海南佛學(xué)院、四川佛學(xué)院等佛教高等院校深造，為松滋佛教事業(yè)的健康傳承提供了人才保障。
五是加強(qiáng)佛教文化建設(shè)
佛教文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是佛教中國化的一個顯著特征。近年來，松滋市佛協(xié)堅(jiān)持把加強(qiáng)佛教文化建設(shè)與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，先后開展了形式多樣的讀書、培訓(xùn)、體驗(yàn)等活動，營造熱愛文化、學(xué)習(xí)文化、傳承文化、弘揚(yáng)文化的良好氛圍，挖掘弘揚(yáng)具有中國特色的佛教文化中健康、有益、積極向上的內(nèi)容，作出同社會主義先進(jìn)文化相契合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德相融合的闡釋，塑造溫和、理性、包容的佛教文化品質(zhì)。
與此同時，市佛協(xié)結(jié)合松滋本土民風(fēng)、民俗特點(diǎn)，以佛教傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)，弘揚(yáng)優(yōu)秀佛教文化和中華傳統(tǒng)文化，充分發(fā)揮佛教文化凈化心靈、涵育道德的積極作用。積極鼓勵中青年法師充分運(yùn)用新科技、新手段，賦予當(dāng)代佛教文化新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，推動佛教文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，創(chuàng)造新時代深入人心、傳之久遠(yuǎn)的佛教文化。
六是加強(qiáng)開展公益慈善工作
弘揚(yáng)佛教“慈悲為懷，普度眾生”精神，積極履行社會責(zé)任，努力發(fā)揮積極作用，是踐行社會主義核心價值觀的具體表現(xiàn)，更是佛教中國化的一個基本特色。為更好適應(yīng)新時代社會發(fā)展要求。彰顯松滋市佛教界人士的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，近年來，松滋市佛協(xié)鼓勵和動員全市佛教界廣泛開展公益慈善事業(yè)。尤其在新冠疫情防控期間，在松滋疫情防控最艱難最緊要的關(guān)頭，松滋市佛協(xié)創(chuàng)新運(yùn)作模式，完善管理制度，拓寬慈善領(lǐng)域，先后籌措600多萬元防疫物質(zhì)及時送達(dá)疫情防控前線，發(fā)揮了松滋佛教服務(wù)社會、利益眾生的積極作用。
經(jīng)過四年多的艱辛努力，松滋佛教界踐行佛教中國化取得了豐碩的成果，并在探索和總結(jié)中形成了較為完善的“116”工作機(jī)制，贏得了社會各界的廣泛贊譽(yù)，同時也得到了上級主管部門的充分肯定。今年6月1日，湖北省民宗委一級巡視員吳紅婭在對松滋佛教界踐行佛教中國化活動進(jìn)行專題調(diào)研時指出，松滋佛教界探索出的“116”工作機(jī)制是推進(jìn)佛教中國化主題活動行穩(wěn)致遠(yuǎn)的法寶，為佛教中國化“湖北實(shí)踐”走深走實(shí)提供了“松滋模式”，值得借鑒和推廣。
踐行佛教中國化是一個宏大的歷史命題，開展佛教中國化主題實(shí)踐活動，只有起點(diǎn)，沒有終點(diǎn)，必須持續(xù)推進(jìn)，久久為功。松滋市佛教協(xié)會一班人將緊緊依靠當(dāng)?shù)攸h委政府，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全市佛教四眾弟子，以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的歷史擔(dān)當(dāng)，在堅(jiān)持佛教中國化方向的實(shí)踐活動中，不斷探索新舉措，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步拓展和豐富“松滋模式”的內(nèi)涵，為松滋佛教的健康傳承，為佛教中國化“湖北實(shí)踐”走深走實(shí)增光添彩。
印偉法師
（作者系荊州市佛教協(xié)會副會長、松滋市佛教協(xié)會會長、荊州市青年聯(lián)合會委員、荊州市荊州區(qū)青年聯(lián)合會常委、松滋華嚴(yán)茅蓬住持、荊州彌陀寺住持）
